显着这在目下的菲律宾并不建立，在上届大选中，这两位的确是“盟友”。

2022年11月16日，杜特尔特长女莎拉在社媒上发布视频称，决定与小马科斯组成竞选搭档，共同竞选正副总统职位；随后，小马科斯方面阐述了该讯息。

这种玩法可能会让庄重“西方大国”的“经典西法选举模子”的一又友感到诧异，就算是老杜和老马两大眷属达成了“默契”，不也应该是先达成政党间的“合作参选”，然后再推举共同的候选东谈主吗？

这里就得讲明一下，菲律宾的大选，或者说，不单是大选，菲律宾的通盘政事运作中，“政党”并不是很高大：既莫得对内的合作性也莫得对外的排他性，基本主打的照旧一个“个东谈主竞选”“纰漏组队”。

就比如说上届菲律宾大选，莎拉当作现任总统之女，选用跳出父亲所在的在朝党，与小马科斯组成竞选搭档；而在朝党我方派出的竞选组合只是“重在参与”，甚而一运行老杜还策画我方参选副总统赔妮儿玩玩，在朝党候选东谈主根柢就没策画赢，旁东谈主可能认为奇怪可在菲律宾已是基操了。

践诺上菲律宾的“政党政事”就跟闹着玩一样，哪里的“总统大选”，那真即是纯纯正粹地在选“总统”和“副总统”，跟党派基本没什么联系。

就比如说再前边一届，也即是老杜当选的2016年菲律宾大选，当作菲东谈主民力量党候选东谈主的杜特尔特以十足上风取得总统之位，但他所在的东谈主民力量党其时什么水平？盘考院唯有一个席位，众议院一个都莫得！此等“小党”能产生最终的总统，放在其他场合确凿不可念念议。与其说这是党派政事不如说即是纯个东谈主选举。

天然，天然“党派”并莫得什么卵用，但“个东谈主”也不仅是“个东谈主”，而是代表着“政事眷属”。因此，政事眷属之间的或抗拒或合作，才是菲律宾政事运行的根本逻辑。

而杜、马两家的“联手”，这其实不是第一次了。

2016年的选举中，小马科斯就也曾想要竞选老杜的副手之位，只是最终惜败。其时不少东谈主就认为马科斯眷属是杜特尔特竞选总统的幕后相沿者，毕竟敌手是他老马家常年的政事夙敌——阿基诺眷属。

个东谈主不雅点：部分国东谈主在小马科斯上台之初较为乐不雅的观点，乌鸦认为也可能受到杜、马两家的政事盟友联系的影响，毕竟老杜取代的阿基诺三世政权，恰是所谓“南海仲裁案”的始作俑者；进而认为小马科斯政权更可能延续老杜，反对政事夙敌阿基诺眷属的政策。天然如今效力是明摆着的，甚而戏剧性的是，经久反对“马科斯”的阿基诺眷属“摆脱党”势力，如今传出可能与小马科斯合流，本应当作主要反对党的他们有着想要参加小马科斯在朝定约的策画……

是以，两年前照旧亲密盟友而今却闹到你死我活，这自身并不奇怪，古今中外我们见得多了。但老杜与他的眷属，跟其他的菲律宾政事大眷属比拟有个很不一样的场合，那即是他家的根基并不在“菲律宾本部”吕宋岛，而是在偏居南边的棉兰老岛。而这个棉兰老岛，是菲律宾分裂风险最高的场合，于是杜、马两家的反目也给东谈主巨大的联想空间。不外要提及棉兰老岛的“菲独”问题，这事还真就比较复杂，仅从老杜讲起那远远不够。

2

前边说到“眷属政事”其实谢宇宙上十分普遍，其实乌鸦平淡讲的另一个命题——“散装国度”，也并非印巴几个南亚国度独到，甚而不错说也许这才是宇宙多量国度的“常态”呢，真实能凝华国度民族通晓，雄厚“团结国度”的只是少数。

而今天的主角菲律宾，亦然“散装”中一个典型。

从我们的视角来看，菲律宾是一个“小国”。但放眼通盘宇宙，菲律宾也并不算小，其结构更是不错说比较复杂。当作一个群岛国度，天然跟左近印尼还有点差距，不外亦然所辖岛屿繁多，呈碎屑化分散，相互之间的关联从古于今都很难终点细巧。而这一串群岛中，有两大岛，组成了现代菲律宾版图的主体，那即是北边的吕宋岛和南边的棉兰老岛。

吕宋岛和棉兰老岛都是在全球岛屿面积中能排在前二十的“大岛”。想必众人对“菲律宾离我们也很近”的故事耳熏目染，不外淌若仔细看通盘菲律宾版图，那最南边的棉兰老岛，如实算得上跟中国“不太近”的区域。如斯老杜在位时候在南海问题上比较萎靡也不难剖析，毕竟他的“龙兴之地”是最远的棉兰老岛，南海标的跟他大本营的利益根本不搭边。

菲律宾这两大岛，不仅是地舆位置上南北相隔，况且有着弥远的“宗教突破”。

菲律宾一般认为是一个“上帝教国度”，但在现代菲律宾的版图南部却并非这样简便。

左近的印度尼西亚是一个巨大的“穆斯林国度”，不言而谕，在漫长的历史时期，两邦接壤的部分在宗教上绝无可能那么认贼为子。

史实也如实如斯。菲律宾这块场合，从历史时期以来的东谈主口就主要来自“外侨”，天然，外侨的标的天然来自四面八方，其中西南边向与印尼访佛，受到阿拉伯远洋商东谈主的影响，包括外侨混血和伊斯兰教的传播。

到15世纪，一些来自苏门答腊的阿拉伯东谈主在菲律宾南部的苏禄群岛、棉兰老岛上开导了万里长征的伊斯兰政权。其中主要开导在苏禄群岛的苏禄苏丹国，被认为是菲律宾这块场合最早开导的国度政权（因曾为中国明清王朝的藩属国而较为国东谈主所知）。比拟之下我们知谈现代菲律宾这个国名是来自其后殖民宗主国西班牙的国王菲利普的名字，真要究自古以来还真即是东谈主家穆斯林酋长国开导得更悠久。

天然一般认为苏禄苏丹国主淌若围绕苏禄海，包括目下印尼、菲律宾两国沿海一些场合，不可覆盖棉兰老岛大部；但棉兰老岛其时亦然穆斯林区域，这从其后西班牙殖民者到来后的响应不错细目。

这里需要知谈一个历史配景，那即是西班牙在参加大帆海期间之前，也曾久被阿拉伯“摩尔东谈主”侵占总揽，在“光复”之后，西班经纪东谈主对阿拉伯东谈主、穆斯林天然是充满恨意。当他们来到亚洲的菲律宾，在棉兰老岛和苏禄群岛区域遭到了热烈屈膝，而当他们发现当地东谈主是原土穆斯林和“摩尔东谈主”后裔，众人不错估计一下他们其时的精神情景。

因此西班牙殖民者参考“摩尔东谈主”（Moor）之名，蔑称菲律宾南部穆斯林为“摩洛东谈主”（Moro），这个称号一直延宕于今，而殖民者与当地东谈主之后绵延300年的战争也被称为“摩洛战争”。

最终，苏禄国照旧不得不承认西班牙的宗主国地位，但棉兰老岛地区仍是殖民者在菲律宾逼迫最薄弱的场合，甚而不错说渊博的棉兰老岛内陆，西班经纪东谈主都莫得策画去逼迫，他们在“菲律宾”实行的上帝教信仰也影响不到这里。这种情况直到好意思西殖民宗主权打发也莫得改动。

在好意思国殖民时期，屡次开战也未能逼迫南部地区。你不得不齰舌好意思英确凿亲的，好意思国东谈主最初“示弱”，与穆斯林魁首张开谈判，用摩洛东谈主的“治权”疏通好意思国在这里方式上的“主权”；但才几年没到，好意思国东谈主就撕毁合约，晓示菲律宾南边地皮为“无主不法”，并运行汗漫鼓励朔方上帝教徒外侨南边，稀释当地穆斯林，隆起“上帝教菲律宾”的主体地位。

这一政策也被落寞后的“菲律宾政府”摄取，对棉兰老岛等地实行更大规模的外侨和同化。到1970年，菲律宾南部的上帝教东谈主口一经逾越穆斯林“摩洛东谈主”。而如今棉兰老岛的穆斯林东谈主口占比，一经不及三成。

但吵嘴论东谈主口结构怎么变化，摩洛东谈主与“菲律宾”的矛盾永恒是棉兰老岛上的主要矛盾，早在好意思国殖民末期，当地穆斯林表层就向好意思国方面淡薄过落寞于菲律宾开国的意愿；而在菲律宾落寞后，摩洛东谈主在经济、政事、社会各方面都碰到着不对等的厌烦性待遇，这样的矛盾终究将在某个点上爆发。

这事，赶巧就出在小马科斯之长辈马科斯任上。

3

当地时期1968年3月19日早晨，两名渔人从马尼拉湾救上来一位受了枪伤的摩洛穆斯林须眉，据他宣称，菲律宾官方武装队伍屠杀了一批穆斯林新兵，而他是独逐别称幸存者。

按照他的说法，从1967年运行，菲军招募了一批摩洛新兵，队伍被定名为“贾比达”（Jabidah），这是穆斯林传奇中一位斯文女子的名字；当年年底，100余名新兵被派往濒临马尼拉湾的科雷希多岛（Corregidor）进行“专科培训”。但新兵们很快发现此次研究的真实目标是夺取菲律宾与马来西亚“争议版图”沙巴，他们不肯对“穆斯林昆仲”作战，1968年3月19日晚，菲军对这些新兵进行了集体处决。史称“贾比达大屠杀”。

在阿谁类东谈主群星精通的时期，队伍搞屠杀这事并不独特。但是避重逐轻的话，这个剧情确凿是太《神探狄仁杰》了：发生了大屠杀，其他总计东谈主无一避免，唯有这一东谈主百死一世带出讯息。

“孤身孤证”，这场“大屠杀”是否真实存在照理说不得不打上一个问号。

甚而，主导该案走访的国会走访团，是由马科斯眷属一直以来的最大敌人——阿基诺眷属的阿基诺二世——贝尼尼奥·阿基诺牵头，他还躬行采访了那名“独一幸存者”，要知谈这时候小马科斯政府濒临的压力一经不小，当作最大政敌的阿基诺二世拿着这样故意的袭击刀兵果然都对大屠杀的真实性“闪现怀疑”，他“治服莫得发生大屠杀”，只是是袭击了总统组建队伍准备进击沙巴的危机研究（天然，这其中也可能有阿基诺眷属相通当作吕宋巨室，试图压制南北矛盾、看守马尼拉团结政权的“顾全大局”研讨的身分）。

这样老马科斯政府是很有契机药到病除，至少完全有讨论余步，非论是进而跟摩洛东谈主谈判照旧退而大事化小都比较幽静。

可是，您猜何如着，他老马在yesorno中偏巧选用了or！菲律宾政府方面果然主动寻衅，针对屠杀传闻曝出后摩洛东谈主的一些抗议步履反而是强力弹压，透顶激起了包括棉兰老地区在内通盘菲律宾南部的伊斯兰群愤。不错说其后几衰老马科斯顺利军事戒严参加独裁总揽，“贾比达屠杀”风云亦然高大的导火索之一。

在老马科斯的“对策”之下，菲南部之后多年的战乱伤一火一经远远逾越传闻中的“大屠杀”，使得南部尤其是棉兰老岛多股势力纷纷复杂的场面透顶酿成。

1969年，“摩洛民族解放战线”（MNLF）建立，与菲律宾政府进行武装抗拒。而在1972年马科斯政府厚爱参加军事独裁期间后，大举对其用兵，军力最高时达到10万东谈主。菲政府与摩洛武装的抗拒合手续了二十年，工夫“摩洛民族解放战线”或战或和，或分或合，其中诞生了不少愈加激进、甚而参加恐怖组织行列的团体，步履愈加不受适度。

而与此同期，老马科斯政府也重新激勉了菲律宾共产党力量的战斗精神。1968年“新菲共”建立，重振已险些被旧菲共烧毁的武装更动蹊径。而棉兰老岛亦然新菲共主要活跃的地区之一。

愈加裕如历史戏剧性的是，杜特尔特在棉兰老岛登上政事舞台，亦然在这个时段。

在老杜之前，他杜特尔特家还算不上菲律宾的“大政事眷属”。老杜的“眷属”，在菲律宾落寞后早早不甘示弱的那些政事眷属一经运行均分政事中心时，他家还算不上啥东谈主物，况且到老杜父母这一代，还莫得涉足棉兰老岛，老杜本东谈主也出身在莱特岛的莱特省而非棉兰老岛（天然莱特省也比较靠南）。

老杜眷属与棉兰老岛的“结缘”，始于其父母在1951年举家搬迁至棉兰老岛的达沃市。1958年，其父文森特成为达沃省省长，这是其眷属在棉兰老岛积存政事势力的首先。

1972年杜特尔特毕业，从1977年运行在达沃市担任查看官，直到老马科斯被推翻下台。1986年菲律宾各人爆发“东谈主民力量更动”，推翻马科斯政府，马科斯一家遁迹外洋。遇刺身一火的阿基诺二世遗孀——科拉松·阿基诺成为新总统，而杜特尔特受新政府任命为达沃市代理副市长，两年后开启了“三十年达沃市长”的生涯。

略略操心一下即是，老杜是在阿基诺眷属主导的推翻老马科斯的“东谈主民力量更动”潮水中登上政事舞台，是由阿基诺夫东谈主任命的市长，其后大选赢了阿基诺夫东谈主之子阿基诺三世，而老杜胜选时所在的菲“东谈主民力量党”是阿基诺二世创立的政党，其眷属又跟老马科斯之子小马科斯合作参选，目下又跟小马科斯闹掰……隆起一个玄幻。

是以说，老马科斯当年对菲律宾-摩洛矛盾以及“贾比达屠杀”的处理对策，变相鼓励了目下棉兰老岛各大势力的登场。

不外目下看来是有其父必有其子，小马科斯把原先的政事盟友杜特尔特眷属推向对立面，也确凿是个骚到不行的操作。

4

因为老杜偏激眷属天然在棉兰老岛领有坚强势力，的确有着割据称雄的可能，但却是岛上各股势力中，对“菲律宾”最不危机的那一个。

我们前边反复说到了，棉兰老岛实质上的“菲独”身分，照旧在于当地穆斯林社会经久被打压的蓄积矛盾。但是杜特尔特眷属并不是棉兰老岛中枢“分裂力量”的穆斯林群体，相背是一个适合“现代菲律宾传统”的上帝教家庭（天然老杜这东谈主平淡口无笼罩，频频发表一些波及“我方宗教”的暴论）。

而从实践上，老杜从担任达沃市长，到上届总统任期，对于“菲律宾国度”在棉兰老岛“维稳”是有巨大孝敬的。

最初是经济问题。我们说“外侨实边”在不少时候是有用的，不错促进当地巩固的，而像菲律宾这样，对穆斯林区域实行大规模外侨，甚而一经扭转了当地民族结构，哪里却越来越乱，实质上照旧经济身分。

由于马尼拉政权经久并不喜爱棉兰老岛的经济发展，尤其是穆斯林聚居区的群众智力缺少改善，其居品难以摆脱参加阛阓，居品价钱完全由外商或上帝教徒中间东谈主逼迫，当地于今仍是菲律宾最逾期的地区，“荒”“野”之地渊博，有些地区甚而成为乡间怪谈的主角，比如说之前有段时期在外洋流传的“小心挥手儿童”诡异路牌，即是出目下棉兰老岛达沃市某天然公园。

这样的环境一方面酝酿了当地经久受压迫的穷人的不服通晓，另一方面也酝酿了极点通晓和步履，再者，如菲共游击队这样的屈膝力量也有着很好的活命和发展泥土。

汽车撞上才知谈拐这亦然东谈主性的民俗吧，前两年菲律宾鼓励棉兰老地区参加“东增区”——“东盟东部增长区”，这是东盟东部几国把自家的“旯旮地区”列到一谈搞区域合作，不错说是终于明白这经济问题不虞理要出事了。是以说你经久忽略场合经济问题，那终末的效力即是，经济问题你不得不更清贫变成“政事问题”去料理。

而老杜在棉兰老岛最高大城市达沃市担任市长前后近三十年，我们只说一个计划，他接办时达沃是全菲第六大城市，目下它一经是第三大城市了，杜特尔特在此的筹划不可谓不经心。

而在总统任期，杜特尔特往往示东谈主以“毅力作风”，但让东谈主难以留神到的却是他的“生启航体”。

至少在棉兰老岛和摩洛东谈主问题上，时为总统的老杜算是充分地怀柔各方，慈祥各个群体的利益和神色。

对于棉兰老等地的南边摩洛武装，从老马科斯运行菲政府即是一个抗拒弹压的作风。2013年摩洛民族解放战线甚而自行晓示“落寞”，建立“邦萨摩洛共和国”。在老杜之前，这些武装组织这样的步履天然是政府难以与之对话的。

但杜特尔特上台后，他积极调治，与棉兰老反政府组织谈判（不包括恐怖组织，对于反恐老杜的作风是顽强的），相沿其开导“亚国度自治区”，也即是用扩大其自治权的姿色阻挠真实的落寞倾向。到2019年，“棉兰老邦萨摩洛穆斯林自治区”建立，范围比之前的棉兰老穆斯林自治区有所扩大，也完毕了当地的内战场面。

但同期，对摩洛“民族解放指导”的“仇东谈主”——当年的独裁者老马科斯偏激眷属，其时照旧政事盟友的杜特尔特也给以了优待。2016年11月，在总统杜特尔特相沿下，老马科斯遗体落葬马尼拉的“好汉陵寝”，要知谈，之赶赴届菲政府，恰是因为民间反对声息太大，马科斯遗体才未能在好汉陵寝埋葬。

甚而，跟“菲共”，老杜也能说得上话。

应知当作好意思国在东南亚诞生的“反共桥头堡”，菲律宾政府经久以来是根本不给共产党认同，视为“禁区”的。但正如前边我们说到的各样条款——棉兰老地区的相对阻滞落寞位置，菲共以棉兰老为主要步履区域，老杜又是一个在当地经久筹划的政客——使得杜特尔特在担任总统之前就一经在达沃地区与菲共培养出经久的合作联系，当地的党员与在棉兰老岛南部的指挥层显着亲杜；而老杜也经久演出政府与（新）菲共间的“长入东谈主”脚色。而在上任总统之后，杜特尔特也破天瘠土指派了四个内阁职位给菲共，并鼓励与菲共多轮停火（但最终没能胜仗）

不得不齰舌，对于这个国度毒手的摩洛和棉兰老问题，老杜简直是“菲律宾掌管维稳的神”。

诚然他的眷属在棉兰老树大根深，具备割据一方的实力，但在当地多股主要势力中，老杜眷属是独逐一个不“反菲”——反对“菲律宾国度”的，相背倒有一定才调去松驰相应联系。就菲律宾政坛中心的角逐上，老杜（眷属）也许是他马科斯家的最大恫吓，可对于菲律宾这个国度而言，“干掉”老杜眷属就如同中东干掉粗鄙政权一样，只会让更危机的势力上浮，分裂风险只会更高。

可似乎马科斯眷属从来是把自家置于国度之前，剪除政敌置于国度抚慰之前来研讨问题。当衰老马把棉兰老岛摩洛穆斯林逼到我方的对立面，小马又把棉兰老岛的杜特尔特眷属势力逼到我方的对立面，这一家子属实是绝了。