封面新闻记者 李雨心 照相 陈羽啸 实习生 孙想淼

当传统文化爱好者唾手买下一件挂饰、一个雪柜贴，以至咬下一口雪糕，细细不雅察居品上繁复的纹饰或特有的造型，也许就能发现其中蕴含的非遗元素。如今，在文化昂然之下，陈旧非遗正焕发新活力，“潮水”与“传统”碰撞出新火花。同期，濒临数字化、智能化的海浪，非遗又该如何赋能社会经济发展？

8月2日，2025名东说念主大讲堂“非遗传承”季的第四场讲座，在成皆阿来书斋举行。北京大学艺术学院教师、北京大学文化产业磋商院院长向勇以《非遗赋能社会经济发展的机制与旅途》为题，领略“非遗+科技”“非遗+文创”“非遗+旅游”等交融式翻新旅途的驱动机制与本质战术。在讲座的后半段，更有来自不同高校的师生，看成传统文化和非遗爱好者的他们，化身后生传习志愿者，抒发了我方的不雅察与疑问。

“非遗热”带来文化破钞昂然

既要“守正”也要借助技能妙技

雪柜贴、挂饰、水杯、彩妆……在“非遗热”的兴起下，越来越多的文创居品不错从非遗中索要阵势、文化等意想元素和工艺、材料、颜色、图案等具象元素，绸缪出顺眼又实用的居品，也借此让非遗“飞入寻常庶民家”。于是，传习志愿者也发问到了非遗文创居品关联的问题。

马晓玉

比方，“00后”传统文化爱好者马晓玉就问说念，在非遗的保护进程中，如何去均衡非遗的完竣性和范畴化出产之间的矛盾。对此，向勇教师也谈到，产业化终了的旅途不错分为两个部分，一是要有范畴化的效益，二则是要有阛阓化的斟酌。“而把这两个旅途平移到非遗上来，领先要作念到‘守正’，要守住非遗的本性，并进一步变成表率化的圭表或是在传承中必须保护的领域。再来，还要借助技能的妙技，以及IP的提拔，去变成其准范畴化的出产成果。”

比方，向勇教师提到了“双师权术”，通过“非遗专家”跟绸缪师的妥洽，把非遗中的元素变成数字金钱和文创IP之后，来终了其的范畴化或准范畴化。“通过这么，来终了咱们所说的非遗的完竣性、原真性，以及发展性和范畴性之间的均衡。”

唐卓钊

来自成皆锦城学院英语专科的唐卓钊则说说念，当下非遗文创居品火热，招引东说念主们破钞，与此同期非遗文创居品的同质化问题也运转出现。可在向勇教师眼中，对此执乐不雅的格调。“因为同质化的前提，判辨非遗文创破钞如实有流量、有范畴了，阛阓对其是有需求的。在这背后，是年青东说念主对传统文化的醉心，是从文化认可到破钞认可。”

在“非遗热”所激勉的破钞昂然下，向勇教师也深信阛阓机制所带来的资源树立才智，以及倚势凌人的才智。“文化破钞本人是高频的、各别化的破钞。在这个进程中，若是依然去作念一些同质化的实质，可能就会被淘汰。我深信，惟有建立起一个摆脱的、竞争的、刚正的机制，会有更多高品性、高质地的非遗文创居品出现。”

当非遗遇上数字科技

数字技能上演了相等选藏的作用

如今，信息期间的迅速发展，数字化翻新妙技的讹诈，如何借助新技能妙技让非遗融入东说念主们的泛泛活命，亦然东说念主们要探索磋商的领域。现场，来自西南石油大学的郑婉琳是又名非遗爱好者，她趣味数字技能在重构非遗生态方面的作用，向勇教师为此也作了解答。

“数智技能在鼓舞非遗传承发展进程中上演着相等选藏的作用。”向勇教师示意，他们正在作念的一个责任，是索要和展示非遗的文化基因，也即是数字化的典藏，“数字化典藏之后，才智果然地变成数字金钱，这是用当代理念对非遗保护和传承最为选藏的一步。再通过数字金钱，将非遗变成了创意绸缪的元素，在此基础上跟产业链上的企业配合生成养殖居品。我想，在所有非遗传承活化的链条当中，数字技能皆上演了极为选藏的作用。”

杨鲜艳

在发问门径的终末，来自石家庄铁说念大学的讲师杨鲜艳则发问了非遗产业与乡村东说念主才之间的关连。她谈到，不少非遗仍存在于乡村郊野中，这是否能招引更多后生东说念主才返乡创业？对此，向勇教师也用我方亲眼看到了许多实例作出了回复。

“从这几年咱们的不雅察来说，在非遗赋能乡村发展，非遗鼓舞乡村振兴方面，有好多这么的明星村。”比方，向勇教师提及了云南的新华村，就靠代代传承的银器加工本事，让屯子变得更为判辨。相通，还有一些属于艺术家去到屯子，比如景德镇旁的三宝村，就有好多带着艺术家气质的陶艺东说念主来到这里开云体育，开起了一家家陶瓷责任室。“而要招引更多年青东说念主走进乡村，其中的机制超越选藏。”向勇教师谈到，他但愿更多后生东说念主大致走进乡村，用非遗或相应的文化资源，去建筑好意思好的乡村。